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五行中的土代表什么
五行中的土代表什么五行中土代表什么，五行中土的代表意义五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。1、五行中土代表的方位：**2、五行中土代表的季节（节令）：每季末月土。3、五行中土代表的颜色：黄4、五行中土代表的五脏：脾5、五行中土代表的情志：思6、五行中土代表的天干：戊己7、五行中土代表的地支：辰戌丑未土8、五行中土代表的八卦：坤艮土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。五行中的“土”是什么意思啊？五行中的“土”是命理中金、木、水、火、土中的土行。土多是实在。但是，每一行，不能旺而无治，也不能没有。如果你命中土过旺，可能要克制“水”所代表的人或事。五行中木和土代表什么木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白.为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪.木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,处项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬.火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终.土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄.土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重.为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果.土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静.不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理.金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白.金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清.为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻.太过则有勇无谋,贪欲不仁.不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪.水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑.水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人.太过则好说是非,飘荡贪淫.不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆.五行分别代表什么？1、金的特性:金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。?2、木的特性:木主仁,木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。?3、水的特性:水主智,水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄.?4、火的特性:火主礼,火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。其性急，其性恭,四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。?5、土的特性:土主信,土曰“稼穑”，播种为稼，收获为穑，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。?四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。五行中的金木水火土分别指什麽或是什麽意思？五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。阴阳五行阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的叙述中已经可以明白，阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行，无极而太极，太极的动静产生阴阳，阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行，是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名，但并非仅仅指这些具体事物的本身，而是以它们为基本框架，或者说以之为思维模型，将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基要素。阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用。阴阳包括五行,五行含有阴阳，宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。宇宙间的万事万物，根据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括，应全面领会五行的真正内涵。五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。在生克这个对立与统一的矛盾中，无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡，生与克要相互牵制。当不能相互牵制时，平衡被打破，这时事物就会出现了新的变化。五行相生、相克水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。天干地支与阴阳天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸阴天干：乙、丁、己、辛、癸阳天干：甲、丙、戊、庚、壬地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥阳地支：子、寅、辰、午、申、戌阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥阴阳五行五行：金木水火土五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，**属土。五行生克五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.五行生克制化宜忌:金:金旺得火,方成器皿.金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.火:火旺得水,方成相济.火能生土,......余下全文>>五行分别代表什么数字？一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。水、北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，故水曰一；火、南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，故火曰二；木居东方，东，阳也，三者，奇之数，亦阳也，故木曰三；金居西方，西，阴也，四者，偶之数，亦阴也，故金曰四；土应西南长夏，五着，奇之数，亦阳也，故土曰五。五行图中金木水火土各自代表的颜色是什么水主要是黑，蓝、灰也可属火的颜色：红色、紫色属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色属金的颜色：白贰、金色、银色属水的颜色：黑色、蓝色、灰色属木的颜色：绿色、青色、翠色五行中的金木水火土各代表人身体的什么部位中医将人和自然界千变万化的规律抽象概括为“木、火、土、金、水”五种状态的变化。阳气处在生的状态就叫“木”，处于长的状态就叫“火”，处在收的状态就是“金”，处在藏的状态就是“水”，而生长收藏的转换过程称为“化”，即是“土”。通俗的讲，“木、火、土、金、水”就是将天地万物、四时变化、人体生命变化的无量无边的信息分为五种类别，即平日里经常说的“五行”。五行的归属是中医的理论基础。比如颜色分为青、赤、黄、白、黑；味道分为酸、苦、甘、辛、咸；方位分为东、南、中、西、北；音韵分为嘘（xu）、呵（he）、呼（hu）、咝（si）、吹（chui）；气候分为春、夏、长夏、秋、冬；人体生命系统分为肝、心、脾、肺、肾。其中的青、酸、东、春、肝、嘘（x耽）都是互相关联的，同属于“木”这个类别；赤、苦、南、夏、心、呵（he）也是互相关联的，同属于“火”这个类别。宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能，为能的升、降、扩散、收缩与稳定，其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之，能的生长为阳，消耗为阴，能的助力为生，阻力为克。人为小天地，天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。兹以肺「金」为例：肺主气、气动即为风，风即能，金能传热（能），吸热（能），散热（能），吸入呼出含有水份的空气，蒸发水气，冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的，为肺金受心火生热，蒸发水气成热（能）所生之余热（能）。肺主皮毛，皮毛被全身肌肤之表，皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能，夏天热汗多，汗亦与呼吸之散水气同，汗多则肾排尿少，冬天汗少则尿多，是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升，下降为「金」的作用。火有君火、相火、火即热（能）自然界太阳为君火，地球的内热为相火，心为君火，肾中之阳为相火，火藉金而传，营养火化生热（能），心主血液，主全身热的能源，运动心跳加速，则肺呼吸加速呼吸空气，以散心火所生之热，风断即气绝，气绝即身死，人死体温散失，体温即是火，身体骤冷，皮肉腐烂，「水」汁无火蒸动气化而流失。木为生火之源，肝为木，肝主筋脉，护卫血液，使血液有沟渠（血管）可循，不致火热（能）泛滥，内经言：「肝脏血，卧则血归于肝（即肝如电流之充电）」，醒后肝血源源不断供应心脏利用，心因以产生活力（火），肝供应心脏血液，肝血尽则疲倦欲睡，睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻，致肝不能充血，血不能归于肝，则肝无血以供应心脏（火）使用，故人始终疲倦嗜卧，醒则口苦口干，肺金吸热散热太快，消耗心火所生之热，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脉，受风寒不能护卫血液循环，而筋骨酸痛，甚至抽筋，故内经云：「诸风掉眩，皆属于肝。」是为木生火，而金克木。肾为水脏，中医学上的补「肾」壮「阳」，「阳」为生命的生生之能，「肾」为生命之始，「补肾」是补生命之源亦即是补全身，「壮阳」即是强化生命的生生之能源，男女皆可补肾壮阳，而不是狭义的补男人的阳具。内经灵枢经脉第十黄帝曰：人始生，先成精，精而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤强而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。」又曰：「肾主骨，骨主髓。」肾主骨，肾为水气所生，骨为筋、脉「木气」联结之支架，肾中之阳强，则可使肝木生长茂盛，肝木强则心火之能源能获得供给无虞，活力旺盛，肾中之阴水旺，则可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，肾水旺则火自平，故曰滋阴降火。脾属土，土能生养万物，脾主肌肉，土旺则饮食健而肌肉强，甘津之气......余下全文>>五行中土是什么青龙、白虎、玄武、朱雀称为四象，是黄道带上的四个区域，每个区域有七个“星座”，合称“二十八宿”，与五行关系不大，是配四季的。另有加上腾蛇、勾陈合称六神的。道教称**为黄庭，易学称**为戊巳。
人体五行对应关系,五行与人体五个器官的对应
说到人体五行对应关系，大家都知道，有人问人体与五行的对应关系，另外，还有人想问三教九流与人身五个的随声附和关联，这是怎么回事？其实九流三教与人体五个的应和波及，下面就一起来看看五行与人体五个的对应关系，希望能够帮助到大家！
人体五行对应关系
肾，五行属 知水，主管人体水和溶于水中的各种物质，是人体的根本。
肝，五行属木，主管人体 道营养质和有物质的转化，是人体的化工厂。
九流三教与人体五个的应和波及
心，五行属火，主管人体血液循环，并把含有较多 回氧和的血身体五行。
身各处。时辰对照表。
脾，五行属土，主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺和心液输送到全身。
肺，五行属金，主管人体氧气的和二氧碳的，并把富 答氧血送到心脏。
肺白色属金，肝青色属木，肾黑色属水，心红色属火，脾属土。
街头算命的知道的很多
五行 木 火 土 金 水
五脏 肝 心 脾 肺 肾
五行对应五脏,五脏又各有腑与之相表里,五脏六腑又由经络通道.表为阳,里为阴;阳主动,阴主养;平衡则人体健康.五行与人体体表对应。
人体五行对应关系：人体与五行的对应关系
以上就是与五行与人体五个的对应关系相关的内容，是关于人体与五行的对应关系的分享。看完人体五行对应关系后，希望这对大家都有所帮助！
金木水火土对应五脏
金木水火土分别对应人体什么器官 肝属木，与胆相表里、心属火，与小肠相表里、脾属土，与胃相表里、肺属金，与大肠相表里、肾属水，与膀胱相表里！ 五行属性归类，主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系。例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直，有生发之特点，而肝性柔和舒畅且主疏泄，又主升发之气，故肝属木；火为阳热之象，有上炎之性，而心为阳脏主动，心阳有温煦作用，故心属火；土为万物之母，有生化、长养万物之特性，而脾能运化水谷精微，为气血生化之源，后天之本，故脾属土；金有清肃，收敛特性，而肺主呼吸，主肃降，故肺属金；水有湿润下行之特性，而肾能藏精，主人体水液代谢之调节并能使废水下行排出体外，故肾主水。 金木水火土在人体中对应哪些内脏 您好，很高兴为您回答： 金木水火土对应人的身体器官起源于中医，简单概括如下： 木对肝 火对心 土对脾 金对肺 水对肾 详细展开解说如下： 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病。 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病。 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病。 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病 祝您新年快乐，虎虎生威！！ 五形之金木水火土各自对应五脏的哪个脏器！！！ 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水鸡滋润,下行,闭藏). 中医讲的五行金木水火土都对应哪些脏腑？并相互有什么关系呢？ 五行 盯 木 火 土 金 水 五 脏 肝 心 脾 肺 肾 五 腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 身体五脏六腑的金木水火土指的是啥 甲木－－胆，乙木－－肝，丙火－－小肠，丁火－－心，戊土－－胃，己土－－脾，庚金－－大肠，辛金－－肺，壬水－－膀胱，癸水－－肾。 金木水火土与五脏六腑的关系？ 金木水火土，五行，分别代表人的五脏。 土代表脾脏，金代表肺，水代表肾脏，木代表肝脏，火代表心脏。 中医又讲了，五脏又管着六腑。 脾管着胃，肺管着大肠和皮毛，肾管着膀胱，肝管着胆，心管着小肠。鸡医经常讲脾胃不和，人们经常说肝胆相照，他们俩是经常连在一起。 中医讲究一个轮回，一年四季一个轮回，一天24小时一个轮回，阴阳五行也有一个轮回 金木水火土的生克关系所对应的人体五脏六腑的相对关系？请说说其中的道理。 得问老中医
五行对应人体身体的部位
五行对应人体身体的部位
五行对应人体身体的部位，在我们的生活中很多的事情都是有讲究的，而且大部分的讲究都是随着我们的发展慢慢的积累和传承下来的文化内容，以下了解五行对应人体身体的部位。
五行对应人体身体的部位1
一、木
1、在五体上代表：四肢、手指；
2、在五官上代表： 目，也就是眼睛。
二、火
1、在五体上代表： 脉；
2、在五官上代表：舌。
三、土
1、在五体上代表：肉；
2、在五官上代表：唇。
四、金
1、在五体上代表： 皮肤；
2、在五官上代表：鼻子。
五、水
1、在五体上代表：骨髓；
2、在五官上代表：耳朵。
扩展资料：
五行相克：形成一个循环，这就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木来说，木是克土的，金是克木的；用土来说，土是克水的，木是克土的，在五行中任何一行，都有“克”，和“被克”两个方面。
五行不是狭义上的金属，树木，泥土等，而是根据宇宙间有形之质及无形之气在特性和运化规律上具有大致相同的属性和特点，归结为一类，如把具有曲直，生发，调达这性所有的气与质，归为一类，这一类气与质与自然界中“木”的特性相符合。因此都用“木”来代表。
五行对应人体身体的部位2
通过八字看人体部位和个人体质疾病状况，看似很神奇，其实，你若掌握了五行所对应的人体部位，也就能判断一个人的体质和隐藏疾病的复发可能性了。
五行就是金、木、水、火、土，五种物质元素。
五行金所代表的人体部位是：气管、肺部、大肠、骨骼、口齿、筋骨、脊骨、肋膜、呼吸道、鼻子。
五行木所代表的人体部位是：肝、胆、眼睛、眉毛、发质、四肢、神经、脑、筋膜、筋脉。
五行水所代表的人体部位是：膀胱、肾脏、泌尿系统、妇科、产道、耳朵、骨髓、血液、脚步、阴部。
五行火所代表的人体部位是：心脏、小肠、眼睛、舌头、心焦、体温、十二指肠、扁桃体、肌肉、汗液。
五行土所代表的人体部位是：脾胃、肚腹、面部、皮肤、嘴唇、后背、臀腿、腰部、消化系统。
五行疾病之象
五行金
太弱或被克伤：皮肤干燥不润、气虚、呼吸系统疾病，容易感冒，关节疾病、颈椎、腰椎不适、肺部功能不强，大便干燥，便秘痔疮疾病。
土生金或五行金旺：呼吸系统之疾、肺部、喉部、肝胆、肌肉、肠道、生殖肾脏、胃部之疾。
五行木
太弱被克制：脑神经不好，容易失眠多梦，头昏眼花，发质稀疏，四肢容易发麻发胀，筋骨疼痛，肝胆之疾，眼睛模糊生眼屎，浑身酸痛无力。
水生木或木太旺：肝肾之疾、肠胃之疾、神经之疾、四肢无力、风湿之疾。
五行水
太弱被克制：肾虚、生殖泌尿系统、妇科生育方面之疾，男性yang痿早xie、遗盗汗、疝气、耳部疾病、湿疹，女性白dai、经水不调、性leng淡。
金生水或水太旺：肾虚、哮喘、男性前列腺之疾、女性宫寒怕冷、尿频、泌尿排泄系统疾病。
五行火
太弱被克制：气血虚、心脏之疾、梗塞、贫血、神经虚、肌肉力量不足、肠胃功能不强，心悸、怕冷畏寒。
木生火或火太旺：眩晕、目赤、血压之疾、头痛、耳鸣、心脏之疾、皮肤之疾、肢体麻木、便秘。
五行土
太弱被克制：四肢无力、脾胃虚弱、消瘦、肠胃之疾、疮赌、皮肤之疾、排泄系统肛门之疾。
火生土或土太旺：急躁不安、内心烦乱、恶心呕吐、消化功能之疾、zhong瘤、肠胃之疾、便秘。
五行对应人体身体的'部位3
金木水火土五行相生相克
五行相克：金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金
五行相生：金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金
天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。
因此天地人不可无土。木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。
扩展资料：
五行是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的普通系统论。
五行学说的形成可能有多条思路背景，其一，五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行实践 ，由人民出版社出版的《童子问易》已有考证。
其二是源于商代后期以来方位观念的术数化，甲骨文中有很多关于“四方”、“四土”的记载，东、西、南、北、**的五方观念在商代后期已经形成。这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成，如《墨子·贵义》有时序和方位，如《礼记·曲礼上》“行，前朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上”，《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录。
其三，是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”，五行最初源于五材，五材则导源于六府。古代有水、火、金、木、土、谷六府主管事务，周幽王之后撤销谷府，逐渐形成“五材”。《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载，春秋时期，五行基本确定，天上有日月星三辰，地上则有五行。
五脏六腑对应的五行口诀,五脏六腑对应的五行是什么?
提起五脏六腑对应的五行口诀，大家都知道，有人问象的五脏六腑与五行的关系，另外，还有人想问五行五脏六腑相生相克顺口溜，你知道这是怎么回事？其实人的五脏六腑，分别对应哪五行？下面就一起来看看五脏六腑对应的五行是什么？希望能够帮助到大家！
五脏六腑对应的五行口诀
一、五脏：肝心脾肺肾诀对应脏腑的表挌。
二、五行：木火土金水
三、六腑：胆小肠胃大肠三焦
胆：叫做中正之官、决断；胃叫做仓廪(lin)之官，胃火盛，饥饿快，上牙痛为胃经，内廷穴；小肠为受盛之官，收取精华；肾主管小肠收来的精华。大肠为传道之官，排除，下牙痛为大肠经，合谷穴颊车穴。三焦为孤俯，决渎之官，通调水道，为总领五脏六腑和内条外；为州都之官，主气化。
（1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾精以滋养肝的阴血等等。
（2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。
五行学说来说明脏腑之间的平衡关系，存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能解释世界上的一切现象，只是部分关系。
五脏六腑对应的五行口诀：象的五脏六腑与五行的关系
五脏肝心脾肺肾六腑胆小肠胃大肠五行木火土金水关于五脏六腑的顺口溜。
中医中五行对应个脏腑的关系
五行和人体的对应关系
五行就是木、火、土、金、水，代表五种物质属性，是抽象概念，是代号，不要理解具体的某种东西。五行理论在我国有很长的历史。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类，所以五行理论是有物质基础的。在中医里，用五行描述人体五脏（肝心脾肺肾）系统的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为象），并不限于具体的解剖上的五脏。五脏六腑与数字的对应。
木－生长、生法、柔和、条达舒畅
火－温热、升腾、明亮
土－生化、承载、受纳
金－清洁、清肃、收敛
水－寒凉、滋润、向下运行五脏季节五官形体胆目火小肠舌土长夏甘肺秋辛水耳同一行的事物相互，但过度则害。比如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再比如适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。人身体五脏六腑的五行对照表。
五行的生克关系
实线表示相生；虚线表示相克
相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用（为叙述方便，生者称为，被生者称为）。相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由，无制则亢而为害。两者都很重要，不要觉得相生就好，相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。五脏六腑对应嘛五行。
五脏之间的关系
（1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾精以滋养肝的阴血等等。
（2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。五行五脏六腑相生相克顺口溜。
但必须指出，五行学说来说明脏腑之间的平衡关系，存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能解释世界上的一切现象，只是部分关系。
五变的相互影响中医五脏口诀大全。
（1）母病及子：母脏先病，然后累及子脏。
（2）子病及母：子脏先病，然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。
人的五脏六腑，分别对应哪五行？
（3）相乘：即相克太过。可能是克者太旺，或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重。
（4）相侮：即克制不足，反被其克。可能是被克者太旺，或者克者太虚造成。十天干疾病歌诀。
五脏和季节的关系
比如春季易流行肝病，因为春季木生火，肝的负担重。同时春季由于木生火，所以心情容易舒畅。五行和五脏五腑的口诀记忆。
以上就是与五脏六腑对应的五行是什么？相关内容，是关于象的五脏六腑与五行的关系的分享。看完五脏六腑对应的五行口诀后，希望这对大家有所帮助！
人的五脏六腑,分别对应哪五行?
五脏1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。 5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。